Phân xử tài tình | Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam | Nguyễn Đổng Chi | Kenhdaihoc.net

Truyện 01 lượt xem

روزی روزگاری نارنگی منطقه ای بود که توانایی قضاوت داشت. در سخت ترین موارد در فولکلور، او همیشه راهی برای یافتن سرنخ ها و قضاوت منصفانه دارد.

یک روز دو زن با یک تکه پارچه با هم در خیابان راه می رفتند. در مقابل نارنگی، یک عزادار گفت:

-سرویس مخفی امروز صبح پارچه ای آوردم بازار که بفروشم، این خانم درخواست خرید، به او نشان دادم. سپس ناگهان پارچه ای را که مال خودش بود دزدید و مصمم بود که دیگر آن را به من پس ندهد. این یک پارادوکس است! لطفا نورگیرها را تماشا کنید.

کوان به زن دوم نگاه کرد و دید که او نیز اشک در چشمانش حلقه زده است.

– اتفاقا خود دزدی است. این پارچه مال من است که بافت آن تمام شده و به بازار آورده شده است. آن را در سبد گذاشتم، اما وقتی برای لحظه ای نگاهم را از آن دور کردم، جرات کرد دستش را در دست بگیرد و آن را بگیرد، خودم آن را گرفتم. با این حال هنوز جرأت دارد که همه چیز را تهمت بزند به هزینه…

کوان حرف این دو را قطع کرد، هر طرف باید یک نفر را تعیین کند که حداقل شاهد برداشتن پارچه خودش باشد. اما هر دو نتوانستند شاهدی پیدا کنند فقط به این دلیل که این حادثه در یک مکان متروک اتفاق افتاده است، در آن زمان هیچ کس عبور نکرد. نارنگی دو سرباز را به گریه صدا زد و به آنها گفت که به خانه هر طرف بروند تا ببینند آیا درست است که پارچه آنها همانطور که گفته شد بافته شده است یا خیر. اما وقتی دو سرباز برای گفتن ماجرا برگشتند، نارنگی بسیار متعجب شد، زیرا هر دو بافندگی یکسان و اندازه پارچه داشتند و صبح زود روز داستان، هر طرف یک پارچه به بازار آوردند. برای فروش . . چقدر دردسر ساز! کوان سعی کرد به بیان هر فرد نگاه کند تا بفهمد منظور او چیست. اما نارنگی فقط می توانست درد از دست دادن را در چهره هر دو ببیند، نه بیشتر. میانه‌رو لحظه‌ای فکر کرد و به آنها گفت:

– هر دوی شما دلایلی دارید. الان چیکار میتونم بکنم. خوب، بیایید این را قضاوت کنیم: حالا پارچه را نصف کنید، هر نفر را به نصف تقسیم کنید. خوبه. به خانه برو و تجارت کن!

پس از گفتن این جمله، نگهبان پارچه را اندازه گرفت و بلافاصله پاره کرد و نصف آن را به هر نفر داد. زنی با دیدن آن ناگهان صورتش را در آغوش گرفت و گریه کرد. بلافاصله افسر برگه کامل را به زن پس داد و سر سربازان فریاد زد که طرف مقابل را ببندند زیرا فقط صاحب واقعی پارچه می توانست از درد فریاد بزند. مطمئناً بعد از مدتی بازجویی، زن دیگر مجبور شد سرش را خم کند تا اعتراف کند.

روزی دیگر، نارنگی در بازاری قدم می زد. ناگهان صدای نفرین شنید و با عجله رفت تا ببیند چه خبر است. وقتی به آنجا رسید، زنی را دید که بر سر مردی که مرغش را دزدیده بود فریاد می زد. از اطرافیان پرسیدند گفتند دو روز اینطور فحش داد، همه اذیت شدند. کوان با عجله یک خدمتکار را فرستاد تا پیش قدم شود تا از توصیه منصرف کننده استفاده کند:

– سلام، چرا اینقدر پرحرفی؟

زن پاسخ داد: مال من است، متاسفم، به تو چه ربطی دارد؟

بعد از گفتن این جمله به فحش دادن ادامه داد. سپس آن مقام به ترجمه دستور داد که از زن بخواهد دوباره بپرسد:

– چرا اینقدر بدجنسی! مرغ سوخته ای که با صدای بلند فحش می دهد چقدر است؟

زن گفت:

– مخفیانه، خیلی طول کشید تا یک چاله به دست بیاورم. حالا هم مرغ گرفته و هم تخم مرغ، چطور عصبانی نمی شوی! نارنگی به مترجمان گفت:

– من از این خانمی که انحنا دارد، دهان سمی دارد، دو روز است که در گوش همسایه ها ناشنوایی کرده است و نمی توان جنایت را درمان نکرد، متنفرم. پس بیایید به محله برویم تا از همه بخواهیم به اینجا بیایند. اجازه دهید هر فردی سیلی بر گونه او بزند و دردی را نشان دهد تا به خاطر توهین به آرامش همسایه ها جبران کند.

دستور صادر شده توسط نارنگی، مردم نمی توانند سرپیچی کنند. اگرچه همه از شلخته متنفرند، اما مردم هنوز برای کسی که مرغ را از دست داده و دوباره کتک خورده، متاسفند، بنابراین همه دست به هر نفر می‌دهند و به آرامی روی گونه‌های هر فرد می‌زنند تا کار تمام شود. فقط دزدی که از او متنفر بود به سه خانه بزرگش فریاد زد، پس به دستور نارنگی عمل کرد و سیلی دردناکی به او زد.

READ  Gái ngoan dạy chồng | Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam | Nguyễn Đổng Chi | Kenhdaihoc.net

اما وقتی از بین جمعیت بیرون آمد، نارنگی او را به عقب فرا خواند و به جنایت و ذهنیت او اشاره کرد. او نمی توانست آن را انکار کند، مجبور شد آن را اعتراف کند.

روزی دیگر نارنگی از معبد بزرگی گذشت و برای گشت و گذار ایستاد. راهب معبد وقتی نارنگی را دید، بلافاصله با احترام به او سلام کرد و او را به عصا دعوت کرد تا بنشیند و چای بنوشد. راهب اظهار تاسف کرد که مقدار زیادی پول برای معبد نگه داشته است، اما متأسفانه توسط دزدان به سرقت رفت. اما او نمی دانست که باید از چه کسی انتظار داشته باشد. باز هم از ترس بدبخت کردن شاگردانم نمی خواهم آن را گزارش کنم. اکنون راهب قصد دارد از مقام مسئول بخواهد کمی خود را با احتیاط بررسی کند.

کوان وضعیت دزدی قبل و بعد را پرسید، سپس به مجسمه بودا اشاره کرد و به راهب گفت:

– بودای شما بسیار مقدس است، چرا از کسی نمی خواهید که به شما کمک کند، چرا از من نمی خواهید؟ بودا این اجازه را دارد که کلاهبردارانی که دانه را نگه می دارند جوانه بزند. اگر راهب بخواهد، من به خاطر معبد می خواهم که آن را امتحان کنم.

سپس به راهب بگویید که برای بودا پیشکشی کند. در حالی که راهب مشغول انجام مراسم بود، نارنگی به همه راهبان و افرادی که در معبد غذا می خورند دستور داد تا برای دعا بیرون بیایند. نارنگی به هر نفر گفت یک شاخه در یک دست و یک مشت برنج در دست دیگر که در آب خیس شده بود بگیرید و بعد گفت:

– راهب پیر گفت که معبد ما قبلاً مقداری پول گم کرده بود، اما معلوم نیست چه کسی آن را دزدیده است. من مطمئن هستم که فقط مردم معبد آن را گرفتند. شنیدم بودا بسیار مقدس بود. حالا هر نفر یک مشت برنج خیس شده در آب در دست دارد و در حالی که نام بودا را می خواند می دود. اگر کلاهبردار باشد، بودا برنجی که در دستش است جوانه می زند. بنابراین، زمان روشن است، بدون نیاز به زحمت بازجویی.

همه ی مردم فقط چند دور دویده بودند که نارنگی هر از گاهی پسر بچه ای را می دید که دستش را برای نگه داشتن برنج باز می کند. بلافاصله همه مأموران ایستادند، پسر کوچک را گرفتند، زیرا فقط افراد دارای معلولیت مبهوت شده بودند، بنابراین گاهی اوقات آنها چنین زیرچشمی می زدند.

مرد جوان خط درست را دید، به جرم خود اعتراف کرد[1].

نظر سنجی

برخی از کتاب‌های تاریخی داستان‌های منسوب به نگوین مای از سلسله لو را کپی می‌کنند و او را قاضی ماهر دادگاه می‌دانند.

در این داستان، وضعیت شکایت دو زن از یکدیگر برای یک پارچه شبیه به برخی از افسانه های شرق و غرب است.

در غرب، داستان محاکمه شاه سلیمان محبوب ترین است:

دو زن بودند که دو فرزند، یکی زنده و دیگری مرده را برای قضاوت نزد سلیمان پادشاه حمل می کردند. یک نفر دیگری را به خاطر مادر بچه مرده سرزنش می کند و استدلال می کند که بچه زنده مال خودشان است. پادشاه به سربازان دستور داد که کودک زنده را از وسط نصف کرده و بین هر یک از آنها تقسیم کنند. بلافاصله یکی از آن دو زن ناگهان گریه کرد. پادشاه با دیدن این موضوع قضاوت کرد که آن شخص مادر کودک زنده است، کودک را به عقب فرستاد و دیگری را مجازات کرد.

خمرها دو داستان دارند:

داستان اول شبیه به داستان محاکمه شاه سلیمان است، اما پایان آن متفاوت است. زنی فرزندش را برای حمام بردن در رودخانه برد. او در طول راه با زن دیگری برخورد کرد که جسد کودکی تقریباً هم سن و سال فرزندش را حمل می کرد. زن دیگر گفت: پسر شما خیلی شبیه پسر من است، لطفا اجازه دهید کمی او را در آغوش بگیرم. سپس پس از بازداشت، دیگر از پرداخت خودداری کرد. تا پادشاه. پادشاه دستور داد نوزاد زنده به پشت در وسط بخوابد و دو زن در دو طرف بنشینند و سپس دستور داد هر کس نوزاد را ربود به نزد آن شخص برگردد. این دو زن با عجله با یکدیگر درگیر شدند و قصد داشتند از نوزاد سرقت کنند. اما در آن زنی بود که به شدت مبارزه می‌کرد، نه به گوشت لطیف آن. از طرف دیگر زن دیگر زورتر بود. پادشاه شواهد کافی داشت تا به وضوح ببیند مادر واقعی نوزاد زنده کیست.

READ  7 Truyện kinh dị không thể bỏ qua trong tháng cô hồn | Kenhdaihoc.net

دومی داستان داوری چتر است: رهگذری چتر خورشیدی را در دست دارد. بعد از مدتی راه رفتن با نفر دوم آشنا شد و به او اجازه داد چتر را بپوشاند. بعد از مدتی طرف مقابل خواست که چتر را بردارد. در نوبت، صاحب جعبه خواستار پس گرفتن آن شد و نفر دیگر وانمود کرد که تعجب کرده است که این جعبه مال اوست. تسلیم به مقام رسمی، رسمی نمی تواند رسیدگی کند. با آوردن نزد شاه، پادشاه دستور داد که برای هر نفر چتر را از وسط نصف کنند. سپس پادشاه مخفیانه دو خدمتکار را فرستاد تا به دنبال هر یک از آنها به خانه گوش دهند. خدمتکار اول برگشت و گفت: وقتی به خانه رسید، همسرش دوید و پرسید: – چرا فقط نیمی از چترها باقی مانده است، با گریه ماجرای دزدیده شدن چتر را برای همسرش بازگو کرد. و خادم دوم برگشت و گفت: وقتی به خانه رسید، همسرش پرسید: – ببین نصف چتر را از کجا آوردی؟

پادشاه بلافاصله به دو نفر دیگر دستور داد که بیایند، اعتراف کنند و دومی را مجبور کنند که اولی را برای چتر جدید بپردازد.[2].

در مورد بائو کنگ نیز داستان غارت چتر مشابه داستان خمر وجود دارد، اما پایان داوری ویژگی های منحصر به فردی دارد:

بعد از اینکه بائو کونگ رد چتر را خواست، هر دو نفری که برای چتر می جنگیدند گفتند، چون چتر یک شی کوچک است، هیچ اثری وجود ندارد. بائو کونگ همچنین دستور داد که چتر را برای هر نفر از وسط نصف کنند و سپس شخص اشتباهی را به دنبال او فرستاد تا متوجه شود. برگردید و گزارش دهید: فردی که در خیابان عمومی به یک ماندارین فحش می دهد یک آدمک است. بائو کونگ به آن دو دستور داد که برگردند و هر دو را متهم به فحش دادن به ماندارین کرد. یک نفر پاسخ داد: – جرأت نمی کنم، خود آن بزرگ را نفرین کرد، مردمی در شهر بودند که شاهد آن بودند. بائو کونگ کسی را برای تحقیق فرستاد، آنچه او گفت درست بود. فوراً به او پاسخ داد: – از بین شما دو نفر، پس یکی از آنها باید ظلم کند و باید مرا سرزنش کند که من ببخشم و تو که چتر او را پوشانده و دزدیده ای، اکنون نصف چتر داری. بنابراین شکایتی وجود ندارد.” اون پسر سخته بائو کنگ او را مجبور کرد دو برابر ارزش چتر بپردازد و دستور داد که چهل چوب در قنداق بکوبند.

در مورد ماجرای سیلی زدن به گونه یک فرد دزدیده شده، داستانی در مورد مقصر دانستن مادرشوهری عروسش احتمالاً اهل چین نیز مضمونی مشابه دارد، هرچند ساختار متفاوت است.

در تایلند نگوین، یک مادرشوهر و یک عروس در یک خانه زندگی می کنند که هر دو بیوه هستند. در حالی که عروس کلاسش را نگه می داشت، مادرشوهرش با یک روستایی یواشکی دور می زد. عروس می داند، سعی می کند مانع شود، مورد نفرت مادرشوهرش قرار می گیرد، می خواهد او را از خانه بیرون کند. سپس به این مقام مراجعه کرد تا به دروغ ادعا کند که عروس پسرش را به خانه برده است. کوان نام او را پرسید، مادرشوهرش گفت که باید شکنجه کند تا بفهمد. از عروس بپرس، عروس به اسم معشوقه مادرشوهرش اشاره کرد. وی در پاسخ به سوال این فرد، تکذیب کرد و گفت که چون مادرشوهر و عروس همدیگر را دوست ندارند، به دنبال بدگویی از یکدیگر بوده اند. وقتی شکنجه شد اعتراف کرد که با عروسش رفته است. بوروکرات به عروس دستبند زد، عروس شکایت کرد و از استان شکایت کرد. این پرونده برای مدت طولانی متوقف شده است.

در آن زمان دکتری بود به نام تُن که از سه گانه ولسوالی لام تان بود. حکومت استانی پرونده را برای داوری به مقام منطقه محول می کند. نارنگی با رسیدن به پایتخت، کمان را گرفت و سپس شخصی را برای جستجوی آجر، سنگ و قمه فرستاد تا جایی برای شکنجه آماده کند. فردای آن روز از متهم خواستند برای درگیری مختصری بیاید و سپس این مقام مسئول گفت: – برای اینکه بفهمی چه کسی خیانت می کند نیازی به بازجویی نیست، مادر و دختر این خانواده در اصل فاضل هستند اما فقط با این پسر مشکل داشت حالا من به مادرت اجازه می‌دهم از مرد بد انتقام بگیرد، اینجا آجر و چاقو هست، مادرت می‌خواهد پرتاب کند، چاقو بزند، هر طور که می‌خواهد برش دهد، من اینجام تا تحملش کنم، نکن نگرانش نباش!”. هر دو به سمت تلی از آجر رفتند. در حالی که عروس به دلیل نفرت از نگهداری اشیا، سنگ های بزرگ پرتاب می کرد، در حالی که مادرشوهرش سنگ های کوچک را برداشت و به آرامی به پای او پرتاب کرد. نارنگی به او گفت که او را با چاقو بزند، جنایتی که متحمل شد، او نپذیرفت.

READ  Review list truyện ngôn tình của Cửu Nguyệt Hi theo hệ liệt | Kenhdaihoc.net

کوان شواهد کافی برای بسته شدن پرونده دارد[3].

مردم اسرائیل (اسرائیل) داستانی در مورد سه برادر و پدر مرده دارند:

پدری درگذشت و یک پسر بیولوژیک و دو فرزند خوانده به جای گذاشت، قبل از اینکه مرگ او ارثش را به فرزندان بیولوژیکی اش واگذار کرد. از آنجایی که هیچ کس تشخیص نداد که کودک بیولوژیک کیست و فرزند خوانده کیست، بنابراین سه برادر برای شکایت از نارنگی با هم رقابت کردند و هر کدام ادعا کردند که پسر خود هستند. نارنگی دستور داد جسد پدر را آویزان کنند و به هر نفر یک تیر داد و گفت هرکسی که بدتر از همه شلیک کند آن را به دست خواهد آورد. تیر اول وسط پیشانی شلیک دوم وسط قلب فقط سومی گریه کرد شلیک نکرد. کوان دلیلی برای تشخیص اینکه پسر بیولوژیکی او کیست دارد[4].

با توجه به جزئیات تماشای جوانه زدن دانه برنج، افسانه های جهانی نیز نسخه های مشابهی دارند:

1. شاه سلیمان و دزد غاز. مردی آمد و به پادشاه سلیمان گفت که دزد غازی را که حدس می‌زد یک همسایه است از او دزدیده است.

پادشاه همسایگان خود را برای نماز به مسجد فراخواند. در وسط مراسم، پادشاه گفت: – یکی از شما غازها را دزدیده است، چون حالا که اینجا می‌آیم، پر غاز را روی سرش می‌بینم. ناگهان شخصی دست به سر او زد و پادشاه با صدای بلند گفت: آن مرد را بگیر، او غاز را خودش دزدیده است.

دزد اعتراف کرد

2. داستان ترکی (Turquie): دزدی از مغازه خاصی رخ داد، دزد با آثاری از سوراخ دیوار عبور کرد. شاه ایشمین روستاییان را جمع کرد و گفت: آمده ام تا سوراخ دیوار را پل کنم و دزد نمی تواند فرار کند. بعد از نماز، پادشاه گفت: – خیلی ساده، سوراخ دیوار همین الان به من گفت دزد در کاپوتش خاک است. مردی در گوشه ای ایستاد و گرد و غبار حوله را پاک کرد. پادشاه به صورت او اشاره کرد: – “همین است!”.

3. داستان فارس (ایران): دزدی بود که در مغازه ای پنبه دزدید و با نوازش ریش خود اعتراف کرد که والی گفت: – در ریش دزد پنبه است.[5].

[1]. به گزارش روزنامه نگاری مردم (1929)

[2]. با توجه به BSEI، رهبری. این داستان راوی کمی متفاوت دارد: مردی با چتر، وقتی تشنه بود، چتری را در ساحل گذاشت و برای نوشیدن به دریاچه رفت. در همین حال شخص دیگری چتر را دزدید. با گم شدن چتر، طرف مقابل دوید تا آن را پیدا کند. پیدا شد، دو طرف با هم رقابت کردند، هر کدام ادعا کردند که چتر او هستند. آوردن به بودیساتوا. بودیساتا نیز مانند بالا عمل کرد و دو شاعر را به دنبال او به خانه فرستاد و آنچه را که شنید، ضبط کردند. وقتی کسی که چترش را گم کرده بود به خانه آمد، پسر پرسید: – بابا، چرا فقط نصف چتر هست؟ و نفر دوم به خانه آمد، پسر پرسید: – بابا، نصف چتر از کجا آمد؟ بودیساتوا شواهد کافی برای دستگیری دومی و پرداخت چتر برای اولی دارد (طبق داستان های عامیانه کامبوج، نقل شده).

[3]. به گفته پولیوس اف (پائولوس از). بعدی داستان غم انگیز است.

[4]. به گزارش دین تو. دختر زیبا با مار ازدواج کرد.

[5]. همه از Basset (Basset) پیروی می کنند. هزار و یک افسانه عرب، افسانه ها و افسانه ها، جلد سوم.

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai.

Protected with IP Blacklist CloudIP Blacklist Cloud